Сегодня переосмысление итогов Второй мировой войны и роли в ней СССР перестало быть академическим спором о прошлом. Историческая память стала полем жесткой геополитической борьбы за конструирование будущего миропорядка. Поэтому странам бывшего Советского Союза, в середине прошлого столетия победившим фашизм, крайне важно сохранять объективность и защищать свою историю от различных интерпретаций. Такие выводы были озвучены участниками круглого стола: «Без срока давности: сохранение исторической памяти, как фактор межнационального согласия и воспитания патриотизма», организованного ЦЭИ «Ой Ордо».

Как отметила директор ОФ «Институт развития общественных отношений стран ЦА» Калдан Эрназарова, историческая память – это фундамент культуры и залог сохранения языка, традиций и самого народа.

- Однако определенные люди в Кыргызстане об этом, похоже, забыли. Некоторые грантополучатели, типа фонда «Эсимде» готовы предать свою историю в угоду интересам своих спонсоров. Под диктовку западных стран они переписывают, извращают и интерпретируют историю, манипулируют фактами и т.д. Я не знаю, верят ли сами сотрудники этого фонда в то, что пишут, но я точно знаю, что они на этом своем псевдонаучном переосмыслении исторического прошлого очень хорошо зарабатывают.

Это говорит о том, что внешние силы крайне заинтересованы в том, чтобы мы стали манкуртами, чтобы наш народ перестал идентифицировать себя, как наследника победы, а чувствовал бы себя жертвой. Западным фондам, которые вкладывают огромные средства в такие проекты, выгодно поставить нас в уязвимое положение, потому что так проще лишить страну и ее народ суверенитета, чтобы манипулировать ее сознанием и выкачивать из нее ресурсы. Утратив память, народ становится проводником чужих идей и ценностей, а значит управляем и зависим от внешних сил.

К сожалению, у нас уже проявляются первые признаки того, что мы теряем свое прошлое – мы уничтожаем музеи и  памятники, переименовываем города и улицы, начинаем сомневаться в своих партнерах, с которыми нас связывает многовековая история, и самое страшное – готовы принять на себя роль исторической жертвы, предавая забвению героические страницы своей истории. Мы идем на поводу у манипуляторов, реализовывая их геополитические интересы. Но историческая память не должна зависеть от идеологии или политики, историческая память – это генетический код народа, который позволяет ему развиваться, сохраняя свои традиции и  преемственность поколений, - отметила спикер.

Поддержала эту мысль замдиректора ЦЭИ «Ой Ордо» Наталья Крек, отметив, что значительные усилия по искоренению памяти о героическом прошлом, о ВОВ у молодого поколения на постсоветском пространстве, в том числе в странах Центральной Азии, прилагают США, Британия, страны Евросоюза, Япония и Турция.

- Проводятся кампании по реабилитации Туркестанского легиона, где басмачей, служивших фашистам во время Второй мировой войны, пытаются героизировать, выставляя их «борцами национально-освободительного движения». Активное участие в этом процессе принимает Турция, которая в период с 1939 по 1945 годы формально занимавшая позицию нейтралитета, поддерживала тесные союзнические отношения с нацистской Германией, снабжая фашистов различным сырьем. И не только. Есть данные, что именно турки курировали басмаческое движение в Средней Азии.

В рамках проектов по так называемой «деколонизации», которые разрабатываются в западных странах, факты сплоченности и мужества советского народа пытаются заменить русофобскими нарративами, внедряя в сознание целых народов мысль о том, что их предки воевали, якобы, за чуждые им интересы. При этом игнорируется тот факт, что Киргизская ССР, например, одной из первых встала на защиту Советского Союза в 1941 году. На фронт ушли более 300 тысяч граждан республики, половина из которых были добровольцами. Многие из них героически погибли или до сих считаются пропавшими без вести. Сформированные на территории нашей страны воинские соединения, в том числе Панфиловская дивизия, внесли значительный вклад в достижение Победы.

Кыргызстан ковал победу и в тылу, став не только одним из центров, где нашли приют тысячи детей, куда были эвакуированы тысячи ученых, промышленные объекты  и научные институты. Кыргызстанцы, как и тыловики в других республиках, работали круглыми сутками, обеспечивая фронт всем необходимым, принимая раненых и т.д. Поэтому ВОВ затронула практически каждую семью в Кыргызстане, - отметила спикер.

По ее словам, именно поэтому попытки убедить потомков героев в том, что их предки боролись за чужие интересы, кощунственны и должны пресекаться на государственном уровне, как это делается, например, в Беларуси и России.

- Как известно Российская Федерация сохраняет и чтит память обо всех участниках войны и тружениках тыла. Совместно с партнерами по СНГ проводятся поисковые работы и идентификация солдат, захороненных в братских могилах. Проводятся просветительские кампании о вкладе народов бывшего СССР в Победу над фашизмом. При содействии Минобороны РФ, Российского исторического и Российского военно-исторического обществ созданы общедоступные электронные базы, где не только россияне, но и жители стран ЦА и Закавказья могут ознакомиться с подвигами своих предков или найти данные о своих без вести пропавших во время ВОВ родственниках. Эти массивы информации регулярно обновляются. В нашей республике такая деятельность проводится на уровне общественности, например, поискового движения Кыргызстана «Наша Победа – Биздин Жениш» и движения «Бессмертный полк», - добавила Н. Крек.

В свою очередь Светлана Лаптева подробнее рассказала о той работе, которая проводится поисковым движением Кыргызстана «Наша Победа – Биздин Жениш», координатором которого она является.

- За прошлый год на Северном кладбище мы нашли три захоронения неизвестных героев Советского Союза, которые не значатся в списках. Одному из них уже установлен памятник, скоро установим памятник второму. Там же я обнаружила два участка воинских захоронений, где похоронены очень известные люди. Например, военный, который во время ВОВ, во время блокады, был в штабе Ленинградского фронта. В 1944 году он был тяжело ранен и доставлен к нам на лечение,  еле выжил, а после стал родоначальником психиатрии в Киргизской ССР. И таких было много – реальных людей с героическими биографиями, которые многое сделали для Победы и потом для развития страны уже в мирное время.

Ухаживать за могилами фронтовиков, многие из которых по разным причинам заброшенные, – это конкретные шаги по сохранению нашей памяти о ВОВ. Выйти на субботник, навести там порядок – это не сложно, но очень важно. Мы систематически проводим эту работу. Я всегда пишу, приглашаю всех желающих в этом участвовать, но, к сожалению, отзываются не многие. В этом году, правда, в субботнике перед 9 мая участвовало много людей – пришли буквы, звездочки красили. Даже Посольство России откликнулось, что меня удивило.

Пока работали, вспоминали своих близких, своих ветеранов, рассказывали друг другу истории своих семей, своих героев. Тут же детки рядом были, они расспрашивали, кем был дедушка, где он воевал и т.д. Я согласна, что идеологическое и патриотическое воспитание должно начинаться с самого раннего детства, когда малыши лучше всего впитывают информацию и у них через родителей формируется эмоциональные привязки к тем или иным событиям, т.к. именно в этом возрасте у детей происходит процесс самоидентификации. И им все интересно.

Поэтому, мне кажется, мы сами должны больше работать вместе, сотрудничать в этом направлении. Только на городских кладбищах очень много могил ветеранов, героев ВОВ, которые нуждаются в систематическом уходе, - отметила С. Лаптева.

По словам руководителя ОО «Таза Табигат» Анары Дауталиевой, пока в Кыргызстане не разработаны новые механизмы сохранения исторической памяти о Великой Отечественной войне, нужно беречь те, которые есть.

- Нужно оставить все хотя бы так, как есть. Министерство просвещения разрешает в школах и вузах проводить праздничные мероприятия, и «Бессмертный полк», несмотря на сопротивление определенных сил, все же ежегодно у нас проходит. И на уровне государства и на межгосударственном уровне День Победы отмечается. У общественных организаций есть возможность проводить конкурсы и различные акции, посвященные ВОВ. Продолжается процесс побратимства наших городов и целых районов с российскими городами и регионами. И это нужно беречь. Во многих других странах бывшего СССР и этого нет, - подчеркнула спикер.

По ее словам, сейчас идет целенаправленная кампания по стиранию исторической памяти у населения. Это кампании по деколонизации, реабилитация басмачества и т.д.

- Это проекты западных стран, которые хотят присвоить себе победу над фашизмом. Например, Дональд Трамп в прошлом году заявил, что это США выиграли Вторую мировую войну, т.е. он открыто отрицает роль советского народа в разгроме нацистской Германии и ее союзников. Парадокс в том, что его зять – Джаред Кушнер – это потомок белорусских партизан, которые пережили Холокост. В 1941 году они бежали из Гродно, спаслись в партизанском лагере, благодаря чему род Кушнеров до сих пор сохранился, а теперь Трамп отрицает роль СССР в Великой Победе. Но мы не должны позволить американцам присвоить себе заслуги наших предков, нам нужна эта память, потому что без нее мы потеряем себя, свои традиции и культуру, - подчеркнула А. Дауталиева.

На проблемы воспитания молодежи обратил внимание зампредседателя Союза ветеранов Баткенских событий Нарынбек Акматов.

- Сегодня в молодежной среде происходит серьезная борьба мотивов и смыслов, и не только по части восприятия истории ВОВ, но и в плане сохранения национальных традиций в целом, поскольку идет массовая исламизация молодежи, которая при этом не знает даже, что такое суннизм и шиизм, что такое ханафизм или Хизб ут-тахрир. И это большая проблема для нашего государства.

Многие дети вообще перестают в школу ходить, потому что их религиозные родители отрицают светское образование, т.е. в обозримом будущем мы можем получить огромное количество граждан, которые не то, что историю Великой Отечественной войны не знают, они вообще будут малограмотными. И этот вопрос нужно срочно решать на уровне государства. Здесь важна роль и экспертного и академического сообщества. Нужно интегрировать национальные традиции и новые веяния в процессы сохранения исторической памяти не только среди молодежи, но и в целом среди населения.

То же движение «Бессмертный полк» может стать камнем преткновения даже не со стороны внешних сил, а со стороны верующих, потому что в радикальных течениях Ислама запрещено фотографировать людей, поскольку считается, что пророк Мухаммед сказал: «Меня не рисуйте». И верующие прячут портреты своих ветеранов. Поэтому этот фактор тоже надо учитывать, массовая исламизация населения, радикальная религиозность будет способствовать стиранию исторической памяти, потому что там самоидентификация совершенно иная уже, - подчеркнул эксперт.

По его словам, сегодня в публичное пространство активно внедряется тезис, что Вторую мировую войну выиграли американцы. Такие вбросы нацелены, прежде всего, на молодежь.

- Но мы старшее поколение, что сделали для того, чтобы не позволить внешним силам запудрить мозги нашему подрастающему поколению? Практически ничего. Нужно меньше констатировать факт, что американцы выигрывают информационную войну на поле исторической памяти, нужно работать со своей молодежью. На такие мероприятия, как сегодняшний круглый стол, нужно привлекать молодых начинающих экспертов. Нужно вводить в школах начальную военную подготовку с элементами идеологического и патриотического воспитания. Вспомните, какую идеологическую миссию в советское время выполняли военруки.

В университете, где я работаю, есть допризывная подготовка, и мы ежегодно отмечем День памяти Панфиловской дивизии, Курской битвы и т.д. В эти дни мы проводим соревнования по стрельбе, по борьбе и т.д. Мы готовим будущих специалистов, которые могли бы работать в школах и вузах по допризывной подготовке, могли бы заниматься именно патриотическим воспитанием молодежи, но у них такая маленькая зарплата, что основная часть этих специалистов уходит работать по другим направлениям.

Я согласен с тем, что методы, которые были применимы к нашему поколению, сегодня не работают. Поэтому нужны новые форматы работы с молодежью. Мы не должны им навязывать свои правила, если мы хотим обеспечить преемственность поколений и сохранение исторической памяти нужно проявить гибкость, и преподносить важную информацию подрастающему поколению в доступной для них форме.

История в нашем понимании – это факты и цифры, в которых нет эмоций, а современная молодежь воспринимает мир скорее именно на психоэмоциональном уровне. Да это есть в художественной литературе, в художественных фильмах, но  молодым людям тяжело читать толстые книги или смотреть фильмы. В современном цифровом пространстве переизбыток информации, соответственно ее потребление ускоряется, и нынешняя молодежь лучше воспринимает короткий визуальный контент. Это нужно обязательно учитывать в работе с подрастающим поколением.

Я поддерживаю инициативу ЦЭИ «Ой Ордо» обратиться к президенту КР, чтобы сохранить название проспекта «Молодая гвардия». И еще было бы неплохо вернуть в школьную программу сам роман Фадеева, потому что это не только часть нашей истории, это примеры мужества. Это шаг к тому, чтобы не позволить кому-то присвоить себе нашу Победу, достижение которой советскому народу стоило миллионов человеческих жизней.  Фашизм был побежден советским народом,  в том числе моим дедом и прадедом – они оба воевали во время ВОВ, как и Николай Яковлевич Ананьев – герой Советского Союза, участник Великой Отечественной войны, один из 28 героев-панфиловцев, в честь которого на Иссык-Куле названо село.

Поэтом нужно прекратить разделение по национальностям, что в войне приняли участие столько-то русских, столько-то кыргызов, столько-то азербайджанцев, это был единый советский народ, который победил фашизм ценой миллионов человеческих жизней, - добавил Н. Акматов.

В свою очередь генеральный директор аналитического центра «Стратегия Восток – Запад» Дмитрий Орлов отметил, что общество Кыргызстана активно молодеет. На данный момент в республике осталось шесть ветеранов – фронтовиков, т.е. поколение победителей постепенно уходит. Поэтому необходима системная работа с молодежью. Тем более, что на территории Кыргызстана и вообще Центральной Азии не было прямых боевых действий, что со временем может также нивелировать память о Великой Отечественной войне.

- Несколько лет назад я разговаривал с молодыми ребятами, и понял, что с их стороны есть социальный заказ на посещение мест, где воевали их прадеды. Я не говорю про Польшу или Германию, но мы могли бы работать в этом направлении с Беларусью и Россией. Если бы молодежь, дети наглядно видели своими глазами мемориалы героям  или жертвам фашизма, это способствовало бы сохранению в должной мере памяти.

Хорошая идея, на мой взгляд, делать те же самые reels, посвященные героям, в том числе героям из Кыргызстана. Причем героям не только ВОВ, но и воинам-афганцам, и участникам Баткенской войны 1999-2000 годов, и тем, кто воевал на Кубе. Я знал людей, которые, скажем так, выполняли свой интернациональный долг в Мозамбике, в Никарагуа. Советские военные, в том числе из Кыргызстана, принимали участие в 56-ти локальных конфликтах в разных точках мира. Понятно, что многие из этих операций были секретными, но мне кажется, срок давности по ним истек, поэтому архивы можно рассекретить, и на их примерах рассказывать подрастающему поколению про патриотизм, и про интернационализм, и важность сохранения исторической памяти, - поделился мнением эксперт.

О некоторых других проектах по сохранению исторической памяти в Кыргызстане рассказал генеральный директор «Кыргыз Медиа Групп» Владимир Банников:

- Мы сейчас активно сотрудничаем, например, с проектом «Монументы Победы». Совместными усилиями мы открыли в Кыргызстане много площадок, посвященных сохранению исторического пространства значимых для наших народов событий. Недавно на Иссык-Куле, на южном берегу отреставрировали большой монумент. Активно работаем в информационном поле – еженедельно публикуем материалы о ВОВ, как в российских, так и в наших местных СМИ. Я считаю это важным вкладом в защиту нашего исторического прошлого от посягательств со стороны определенных внешних сил, которые пытаются за счет искажения нашей истории решать свои собственные геополитические задачи.

Наталья Лобанова